【大纪元2024年09月19日讯】（大纪元记者朱孝贞台湾报导）本年91岁的老可人国宝漫画人人刘兴钦，外传性一世值得后辈学习，他从小在繁重中上升进取，不服服于实践，曾被6位总统接见。他的画作是客家民族文化、精神传承，成为国立历史博物馆典藏，漫画也被交通大学数位典藏，并得到第一届漫画金像奖“毕生建立奖”。同期波多野结衣 肛交，他一世有近140件的专利发明，得到天下专利展铜、银、金奖。

“老可人 刘兴钦国宝人人91特展”传达客祖传承、感德、善念等精神。（林倩玉／大纪元）

刘兴钦国小时住新竹县横山乡大山背，冬天山顶很冷，莫得鞋穿，上学要走一个半小时山路。迟到会被日本真诚打到喊妈，上学迟到怕被打就逃学，逃到“如来寺”岩穴里，因为怕鬼，就抓起土壤持神像讨好。刘兴钦牙东谈主赖源钦说，“在阿谁时候也曾奠定背面创作基础。”

刘兴钦读初中要走5小时的路，寄住在卖猪肉的堂姐家。上学前要先襄理洗猪肠，他的同班同学找他全部上学，还要帮他洗完猪肠才全部去上学。初中毕业，家里没钱供他陆续念书，他劳苦念书考上免膏火又有寝室可住的师范学院。在学校教书时就运转画漫画。

除了文娱 让孩子学到学问

刘兴钦暗意，要把漫画定位成一册教科书，除了文娱除外让孩子看了不错学到学问，不徒然时期、浪花钱。大婶婆、阿三哥漫画系列，骨子即是汇报文化伦理、传统伦理、东谈主性本善，指点东谈主向善，作念公益回馈社会。

《刘家拜拜我作客》画中一角呈现帐篷下大东谈主坐在桌前吃饭。（朱孝贞／大纪元）

大婶婆是刘兴钦母亲的化身，代表客家东谈主解囊合作、心存善念、感德的精神。赖源钦还去寻根，找到大婶婆当年在大山背奉茶的侘傺山顶，听邻居说，大婶婆当年把家里的茶煮好摆在茶亭崎，让上山行状经过的东谈主口渴有茶喝。要是大婶婆家里有事，别东谈主会赓续奉茶。

“这杯应时解渴的茶是客家东谈主好客的一种义举。亦然客家东谈主善解东谈主意、会替别东谈主着思的精神。往常乡下生存蛮拮据的，关联词纯朴的客家东谈主懂得先他后我炫耀这样作念。”赖源钦暗意，往常卖茶、卖菜要走十多公里。担头比拟重，挑比拟多菜，邻居会治安换挑重任。往常邻居间有很强凝华力。目前谁炫耀这样，这种精神莫得了！

证据机器东谈主会动 开展发明之路

刘兴钦讲了一句话，“漫画是创意的起源。”他的小颖异系列是以讲故事阵势叙述科学通识成见，也即是学校教的物理，是以其后会有那么多发明。机器东谈主系列则是讲科技转变，谈发明、专利的故事。

机器东谈主系列漫画开展了刘兴钦发明之路。他为了向书迷证据漫画中的机器东谈主简直会动，研发一款“机器东谈主自学机”。在电脑还没发明的年代，机器东谈主自学机受到好意思国玩物商深爱，每年付很高额专利金。那时刘兴钦以科技侨民到好意思国，在好意思国还买了游艇。

往常台湾社会在过年请东谈主舞狮讨祯祥打扰滔滔。（朱孝贞／大纪元）

刘兴钦得到好多海外专利，1978年日内瓦海外发明展银、铜奖，1981年德国纽伦堡天下展金牌奖、1982年布鲁塞尔天下发明展铜牌奖等。7年间专心作念发明，共发明近140件居品。刘兴钦50年前就有潮汐发电再生动力成见，还拿到专利。刘兴钦暗意，好多新发明不一定粗略商品化，前驱一般王人很繁难，需要有后东谈主陆续连续，然后再发展。但起码不错激勉芸芸学子理念。

赖源钦指出，刘兴钦不发明会杀生的东西。也曾有个捕鼠器通过专利，关联词晚上思一思，区别，连忙主动取消专利。况兼他的漫画骨子，莫得色情跟暴力，品画时就不错看到作家的特色、东谈主格、东谈主品。

漫画LOGO换福菜 留住内湾线

刘兴钦是台湾第一个作念社区营造、所在创生的东谈主，2000年他把阿山哥、大婶婆LOGO孝敬给内湾作念社区营造，只标志性收一罐客家福菜当授权金。让底本要拔除的内湾线铁路保存下来。是一个最得胜的创生案例，也曾24年了。

台湾经济刚升起家庭代工兴盛，家家是工场。（朱孝贞／大纪元）

“刘兴钦真诚的画，是好多40年代、50年代、60年代、70年代东谈主的好意思好回忆。他也呈现50年代、60年代台湾客家农村的生存样态。”竹堑文教基金会董事、前新竹县文化局长蔡荣光说，目前经济发展很好，寰球王人健忘了往常是怎样走过来的。年青东谈主最需要了解的是，丰衣足食的生存不是臆造掉下来的，是有经过的。台湾往常异常落伍繁难，经过政府、东谈主民励精图治，才有今天护国神山高技术岛好意思名。全天下王人详确到台湾。

还有极少很伏击，刘兴钦透过画作把历史传承给下一代，让年青东谈主看画就好像看到活生生的历史在目下重演，看到前东谈主生存的缩影。让年青东谈主知谈我方从那儿来，目前在什么位置上，将来要去那儿。刘兴钦一世阅历日本总揽、台湾光复、民选总统运转的民主社会，一世共获6位总统召见。他的漫画、艺术作品是台湾历史的缩影，为台湾孝敬良多。

《刘家拜拜我作客》 客家文化缩影 《刘家拜拜我作客》画中呈现客家所在文化。（朱孝贞／大纪元）

刘兴钦2013年画《刘家拜拜我作客》，题材是历史缩影，布景是80年前“乐善堂”建醮宴客的盛况。画中题诗：“刘家拜拜我作客，围着芼兰柴上坐，四炆四炒全来过，无奈即是少些肉。”

《刘家拜拜我作客》画中一角呈现襄理搬桌椅的风景。（朱孝贞／大纪元）

“以国画的水墨画呈现，有刘兴钦非凡笔法，摆布浓淡对比产生遐迩视觉互异，主角东谈主物用艳色，比如红色旗袍、红色高跟鞋，用很绚烂神采展现重心，这是丹青内部的技法特色。”赖源钦指出，《刘家拜拜我作客》的意涵，思把联系客家所在文化、传统画下来。不思让台湾的客家俗例、家乡大山背乡土风情渐渐的被健忘了，过了就莫得了，刘兴钦把心中的回来、旧像片画下来永世流传！

《刘家拜拜我作客》画中一角呈现日本宾客穿西装，留着胡子，配头走在先生背面。（朱孝贞／大纪元） 《刘家拜拜我作客》大陆东谈主的配头穿中国式旗袍、高跟鞋，挽着先生的手并肩走，栩栩欲活点出主角特色。（朱孝贞／大纪元）

刘兴钦当年是小孩子，莫得上桌吃饭，只可席地坐在柴上，菜放在芼兰（米筛）上，求乞子亦然座上宾，坐在小孩傍边一桌。他用较深神采暗意近处，也暗意印象最深远。远处搭着帐篷、大东谈主坐在椅子上。画中很越过的是来客王人穿西装，日本男东谈主留着胡子，配头走在先生背面。中国东谈主的配头穿中国式旗袍、高跟鞋，挽着先生的手并肩走，栩栩欲活点出主角特色。傍边行状的客家东谈主王人光着脚，忙着上菜、搬烧火的木料、搬桌椅、挑菜、洗碗等。

《刘家拜拜我作客》画中一角呈现小孩子席地坐在柴上，菜放在芼兰（米筛）上。（朱孝贞／大纪元） 《褒忠义民寰球拜》 客乡信仰义民祭

2011年作品《褒忠义民寰球拜》，画中题诗：“褒忠义民寰球拜，供猪供羊不比赛，巴山越岭也要去，心诚善念最的确。”

《褒忠义民寰球拜》画中呈现客家东谈主信仰义民祭挑饭的风景。（朱孝贞／大纪元）

刘兴钦回忆小学四年龄时，刚好是台湾光复第二年。轮到闾阎横山乡大山背十五联庄举办义民祭举止，刘兴钦进入举止跟拜，大东谈主、小孩挑饭、敲锣打饱读，扯旗放炮巴山越岭走了一天整夜到达褒忠义民庙，在庙里配房住一个礼拜。儿时的回来异常深远，他画下那时的风景，生动宏大、活无邪现。

人体艺术网 俗例画展现小孩虽穷有甘心之处。 （朱孝贞／大纪元） 俗例画寓意凡事靠我方。（朱孝贞／大纪元）

刘兴钦的作品还包括，小品俗例画，2017年刘兴钦将台湾经济刚升起时，家庭代工很兴盛，家家是工场很逼简直画出来。2012年画舞狮，往常台湾社会过年时请东谈主舞狮讨祯祥的打扰风景。老古东谈主言（成语）系列，刘兴钦把小时候听到父母警戒他的话，以俗例画加上成语呈现。刘兴钦提到，“我的画全部储藏在台南国立历史博物馆。国度把它当成宝，国度认为看守在其他所在莫得博物馆这样好。”

国宝漫画家刘兴钦的漫画书充满童趣，是许多东谈主的童年回忆。 （林倩玉／大纪元）

《老可人刘兴钦国宝人人91特展》即日起至10月31日，于新竹县新瓦屋客家文化保存区汇客市展出刘兴钦漫画手稿、俗例画及小品创作等40幅作品，以及崇拜漫画书70本。

刘兴钦牙东谈主赖源钦。（朱孝贞／大纪元）

赖源钦暗意，刘兴钦要升迁文化价值，让普罗群众王人看得到、战斗得到。是以莫得到文化局、国父记挂馆或中正记挂堂展出，选在新瓦屋汇客市更不错广传升迁。“我作念了一件很光荣的事，这是客家文化的传承，合计我方有行状去作念。作念心爱作念的事、作念思作念的事，很欣忭。”◇

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